عبد الحسين شهيدى صالحى

219

تفسير و تفاسير شيعه ( فارسى )

زيديه اديب نحوى . تفسير مورد بحث به زبان عربى در يك جلد بزرگ مىباشد . مفسر با مشرب زيدى خويش به تفسير آيات قرآن مىپردازد و نيز عمدهء بحث گفتار خود را در وجوه و اعراب و بلاغت قرآن اختصاص داده است . شيخ الاسلام محمد شوكانى در وصف اين تفسير مىنويسد : ( . . . تفسير مفيد جدا مع اختصاره يدلّ على قوّة ملكة صاحب الترجمة فى العلوم و رسوخ قدمه فى فنون عدة و كان مشهورا بالذّكاء و الفطننة و جودة الحفظ . . . ) نسخه‌هاى اين تفسير امروزه در يمن در كتابخانه‌هاى عمومى و خصوصى و از منابع مفسران زيديه مىباشد . شيخ المطهر را تفسير ديگرى ذكر كرده‌اند به نام : قصيدة جامعة لسور القرآن ، منظومه‌اى تفسير مانند در خواص سوره‌هاى قرآن و اسباب نزول و مكان آن و ساير خصوصيات . نسخه‌هاى خطى آن در كتابخانه‌هاى يمن موجود است . منابع : الاعلام ، 7 / 253 ؛ ايضاح المكنون ، 2 / 181 ؛ البدر الطالع ، 2 / 310 ؛ خلاصة الاثر ، 4 / 403 ؛ معجم المؤلفين ، 12 / 295 ؛ مؤلفات الزيدية ، 2 / 316 ؛ هدية العارفين ، 2 / 462 . تفسير صدر المتألهين شيرازى ، اثر صدر الدين محمد ( شيراز 979 - بصره 1050 ق ) فرزند ابراهيم بن يحيى قوامى شيرازى معروف به صدر المتألهين و ملا صدراى شيرازى مجدد فلسفه ، از مشاهير حكماء اسلامى و اعاظم علماى شيعه . تفسير مورد بحث در چند جلد به زبان عربى و شيوهء فلسفى و كلامى و سبك اشراقى مىباشد . ملا صدرا نخست بعضى از آيات قرآن و سوره‌هاى مناسب را كه امكان خوض در مباحث فلسفى و عرفانى داشته انتخاب نموده سپس به تفسير آنها مىپردازد . لذا تفسير او شامل بخشى از قرآن است كه آنها عبارتند از سورهء حديد ، سورهء اعلى ، آية الكرسى ، سورهء نور ، سورهء سجده ، سورهء واقعه ، سورهء زلزال و سورهء جمعه . بعد از سال 1041 ق مفسر تصميم به تفسير